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quot;贼是小人智过君子。" 七、黄檗因入厨次,问饭头:"作什么?"饭头云:"拣众僧米。"黄檗云:"一日吃多少?"饭头云:"二石五。"黄檗云:"莫太多么?"饭头云:"犹恐少在。"黄檗便打。饭头却举似师。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383460726.html
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意志与好恶行事。上帝是超越于人类的神能者,按说不应该与一般的人计较,所谓“大人不计小人过”,但是实际情况却相反,上帝对于他亲自造出的人,动不动就龙颜大怒,大发雷霆。轻则让人受苦受累,重则打入地狱不得超生...
体恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491661366.html
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则近者悦而远者传,则何虑道之不行、衲子不来慕乎?8 凡住持者,孰不欲建立丛林?而鲜能克振者,以其忘道德、废仁义、舍法度、任私情而致然也。诚念法门凋丧,当正己以下人,选贤以佐佑,推奖宿德,疏远小人。...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
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然也。所以,感通幽显,声闻朝野。多有鄙夫利其财食,顺言不涉世。由此看来,杜顺和尚确有诸多神异,但都是本着佛家思想——救苦救难,慈悲为怀。当然,也有一些唯利是图的卑鄙小人,想利用...
竹音
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16525061596.html
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寻求,而不知自性,那么他其实还是愚痴的。 但是愚痴的人并不是就低人一等,而是“愚为小人,智为大人”,愚痴的人就像小孩子一样,需要大人的引导和教育,“愚人忽然悟解心开,即与智人无别”,这就像惠能大师...
北邙山樵
|佛学论文|因明|五明|
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吐谷浑可汗伏允,再次乎 定边疆,河西走廊的丝路因而再度收回。 李靖一生功业彪炳,然为人居功不骄,遇事不躁,曾于 太宗时受小人(温彦博)谗言,然谦恭沉厚,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16570061819.html
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《论宗教家与哲学家之长短得失》,见《梁启超哲学思想论文选》,北京大学出版社1984年版)。他举出美国之华盛顿、林肯等人说明这一问题。即是说,有思想的未必有勇气,宗教则不仅可统一思想,禁小人之尼惮,悬...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584861928.html
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ldquo;儒说小人君子,或和或同,今释子比丘和而同也。”[12]同时必须对和谐建立起良制的保证,树立对法律、规则的尊重意识,因制度的完善而和谐,由法律之同而和。和谐也必须建立利益的基础,...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17021462115.html
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盛衰贤不肖,君子小人,皆形于乐,不可隐匿,故日,乐之为观也,深矣。土弊则草木不长,水烦则鱼龟不大,世浊则礼烦而乐淫……故君子反道以修德,正德以出乐,和乐而生顺,乐民而相方也。”这就将音乐对人的心、志、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17030962169.html
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眩目的绿光去(这与平时修持极有关系:如平时福智具足,心力广大者,方能在眩目的大强光中融为一,否则如小人见大人一样,会因惧怕而不敢亲近),那么就在一一佛光中,化为虹光,当即成就圆满受用佛身——报身佛。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092562482.html